Еврейский клуб знакомств в москве

СОЗДАН В НОВОЙ РОССИИ В амфитеатре Московского еврейского общинного центра (МЕОЦ) на столе лежал новый свиток Торы. Переписавший его сойфер посиживал за столом. А исполнительный вице-президент ФЕОР Александр Борода стоял на сцене с микрофоном и предлагал всем желающим «изготовить важную мицву» – вписать свою буковку в Тору. Около двадцати добровольцев исполнили эту мицву под аплодисменты присутствующих, пожертвовав по традиции деньги и поставив под управлением сойфера символическую точку на свитке.

Церемония транслировалась на большом экране. Последние три буквы – реш, алеф и ламед в последнем слове Торы – Исроэл – были по традиции дописаны самыми многоуважаемыми членами общины – спонсорами работы по созданию сего свитка и главенствующим раввином России Берлом Лазаром. Потом свиток с песнями и танцами понесли вниз, на 2-ой этаж.

И там, в синагоге МЕОЦ, хасидские хороводы и песни, перемежавшиеся молитвами, длились еще долго. В праздничке участвовало множество деток.

Это была, конечно, не делать первая подобная церемония в МЕОЦ: в очередной раз новый свиток в синагогу вносили всего полгода вспять. Но сейчас был особый случай.

– Это знаковое событие, – сказал главенствующий раввин России Берл Лазар. – Впервые российская еврейская община получила Тору, написанную в России. Действительно, раньше все свитки привозили из-за границы, и оплачивались они по обыкновению зарубежными спонсорами.

Но на этот раз сойфер Михоэл Мешуловин ишачил над свитком около двух лет в Москве, и эта работа плюс все сопутствующие расходы были оплачены столичными филантропами Александром Головатым и Леонидом Глезером. По оценкам специалистов, двухлетняя работа переписчика Торы стоит возле 40 тысяч долларов. Судя по всему, это – отнюдь не делать последний свиток Торы, напечатанный в Москве.

Главный раввин России Берл Лазар выразил свое соболезнование родственникам умерших на рок-н-ролл-фестивале «Крылья» в Тушине, и пожелал «полного и скорейшего выздоровления раненым, которые нуждаются в нашей помощи и поддержке». Раввин подчеркнул, что теракт в Тушине – по всей видимости, вовсе не случайность, и пояснил: – Существуют люди, для которых хоть какой шаг к стабилизации транснациональных отношений – трагедия такого масштаба, что они уже готовы на суицид, дабы его предупредить.

Это стопроцентные фанатики, доделанные убить невинных людей: ведь посетители рок-н-ролл-концерта не делать имели абсолютно никакого отношения к происходящему в Чечне. Для фанатиков же чужая жизнь не делать имеет цены. Они считают, что с помощью убийства обозначат свою позицию.

Это явления того же рода, что и на Ближнем Востоке, теракты 11 сентября и аналогичные бесчеловечные деяния. Берл Лазар пометил, что с ближневосточными террористами-самоубийцами исполнителей теракта в Тушине связывает не делать только разработка, но и идеология. Ибо, по его мнению, «они веруют, что могут достигнуть “освобождения” какой-то местности через террор».

Однако, Еврейский клуб знакомств в москве, а как подчеркнул главный раввин России, единственно возможное движение в этом направлении – лишь через демократические выборы и переговоры. Впрочем, раввин Берл Лазар не делать теряет оптимизма.

Он надеется, что объединенные усилия стран и граждан покончат с терроризмом. И в тот момент, по его словам, люди «будут жить расслабленно и не делать станут страшиться взрывов, устроенных какими-то душевнобольными». Всемирный конгресс русскоязычного еврейства подвел первые итоги сбора пожертвований в помощь пострадавшим от терактов.

Эта акция существовала начата в июне 2003 года под девизом: «Спешите делать добро!» В мэрии Иерусалима собранные в России денежки были вручены русскоязычным семьям, ставшим жертвами террора.

Во время этой церемонии в зале присутствовали представители муниципалитета столицы Израиля, лидеры ВКРЕ, израильские политики, общественные деятели, журналисты. Встречу открыл мэр Иерусалима Ури Луполянски.

– Еврейская взаимопомощь всегда, во все века отличала наш народ, – сказал он. – Каждый еврей всегда знал, что в любом месте на Земле он может рассчитывать на помощь, проживающих там евреев. Более чем символично, что эта встреча произошла в Иерусалиме. Исполнительный директор ВКРЕ Валерий Энгель в собственном выступлении направил внимание на то, что это был первый эксперимент сбора денег в России для жертв террора.

– В акции приняли участие наиболее полутора тысяч москвичей, – сказал он. Как правило, это были люди небольшого достатка, Еврейский клуб знакомств в москве. Но они своим ролью в акции продемонстрировали свое отношение к тем самым событиям, кои происходят в Израиле.

Размеры пожертвований не столь важны, главное, что посильная помощь существовала оказана от незапятнанного сердца, Еврейский клуб знакомств в москве. Депутат кнессета и председатель «Межпарламентской ассоциации Израиль – Россия» Юрий Штерн напомнил присутствующим на церемонии о том, что годовщина со дня начала деятельности ВКРЕ совпала с этой важной акцией.

– Должен заметить, – поведал Юрий Штерн, – что это мероприятие продемонстрировало все вырастающую солидарность России и Израиля в борьбе с международным терроризмом. Вручала именные чеки Татьяна Сапунова, пострадавшая при взрыве плаката с антисемитским лозунгом на Киевском шоссе в Москве, который она попыталась уничтожить. Главный раввин России Берл Лазар отметил, что еврейская взаимопомощь в наши дни отнюдь не уменьшилась.

– Много лет евреи Израиля оказывали всяческую помощь российским евреям, – поведал раввин. – И вот настал момент, когда уже евреи России, в свою очередь, протянули руку израильтянам.

В Афуле прошла гораздо одна встреча, на которой восемь семей получили помощь из России. Пожертвования были переданы матери Кирилла Шрамко – охранника, умершего при взрыве в торговом центре Афулы в мае нынешнего года, Еврейский клуб знакомств в москве. После гибели Кирилла семья Шрамко решила переехать из России в Афулу.

Всего в Израиль передано 25 тыщ баксов, собранных в Москве. Часть пожертвований общественный совет по проведению этой благотворительной акции решил направить пострадавшим от теракта в Каспийске, произошедшего девяти мая 2002 года.

Тогда погибли 40 человек и более 140 были ранены. В Москве состоялась встреча вице-премьера российского правительства Галины Кареловой с вице-президентом ФЕОР, исполнительным директором благотворительного фонда «Эзра» Александром Бородой.

Главной темой беседы предстала помощь еврейской общины пострадавшим в результате теракта на рок-фестивале в Тушине. Александр Борода заявил, в частности, что ФЕОР и фонд «Эзра» готовы участвовать в строительстве госпиталя для жертв терактов.

Галина Карелова выразила благодарность за предложенную помощь. В ходе беседы дискуссировался также вопрос о помощи еврейской общины в осуществлении «Общегосударственной программки профилактики младенческой безнадзорности».

Вице-премьер отметила, что среди всех благотворительных организаций именно фонд «Эзра» оказал самую большую помощь в реализации этой программы. Благодаря фонду наиболее ста пятидесяти социальных приютов получили помощь от еврейской общины.

Закончилась летняя пора отдыха, каникулы сзади, словом – «перед началом встречи, наше еврейское лето!», гласят ребята, Еврейский клуб знакомств в москве. Лагеря опустели.

Школьники уселись за парты. Но перестать скоро исчезнет с губ привкус жаркого солнца, навечно останутся в памяти теплые деньки, проведенные «на природе» вместе с друзьями. Ребята пишут нам: в очередном году обязательно поеду в «Ган Исроэл».

Лагерь при костромской синагоге был организован в красочной дачной местности. Отдыхавшие в нем ребята совершали экскурсии и туристские походы, купались в реке и озере, катались на аттракционах и учились в компьютерных классах.

Вожатые групп Катя Скаржинская и Ури Бобров упорно занимались со собственными подопечными изучением еврейской традиции и иврита, Еврейский клуб знакомств в москве. В конце «смены» в лагере прошел необычный родительский денек: серьезно подготовившиеся малыши отобразили собственным мамам и папам театрализованное представление.

Работал в Костроме и городской еврейский лагерь для школьников в возрасте от семи перед началом двенадцати лет. Ребята под управлением своих вожатых не только отдыхали, однако и участвовали во многих нужных и полезных делах. Они, в частности, приготовили концерт и сыграли кукольный спектакль для малышей из детского сада «Ор Авнер», посадили цветочки около синагоги. Познакомились они и с историей еврейских семей города.

Вместе с вожатыми отдыхавшие в городском еврейском лагере девочки и мальчишки навестили ветеранов общины Розу Герахмиловну Меламед и Лазаря Зельмановича Бейлина, Еврейский клуб знакомств в москве. А гораздо ребята учились печь халы и, поставив их на праздничные столы, в согласовании с традицией помечали Шабос. Новый проект «Ешиваc кайц» («Летняя ешива») был осуществлен еврейской религиозной общиной Нижнего Новгорода.

В оздоровительном лагере для учащихся нижегородского религиозного училища при муниципальной синагоге ребята изучали историю, познавали иудейские традиции и иврит, Еврейский клуб знакомств в москве, а за исключением всего этого еще и интенсивно занимались мотоспортом. Не скучали и детки из учебного комплекса «Хабад Ор Авнер» в Баку. Они ходили в музеи, театр и кино, участвовали в экскурсиях.

Все желающие имели возможность факультативно заниматься с преподавателями. А тем временем в школьном здании учебного комплекса шел основательный ремонт, цель которого – расширение помещений, поскольку в новейшем учебном году количество учащихся школы существенно возросло. Третий год попорядку в бывшей столице Казахстана Алма-Ате работал летний детский лагерь при еврейском учебно-воспитательном комплексе «Гершуни».

В этом году лагерь организован для учеников еврейской школы в возрасте от 6 перед началом десяти лет. Стержнем летней программки проведения досуга стало знакомство всех отдыхавших в лагере ребят с еврейскими традициями. И эффективнее всего это достигалось исследованием заповедей.

Дети совершенствовали полученные в школе знания. Утренние благословения, благословения на всевозможные облики еды, на омовение рук, Еврейский клуб знакомств в москве, а уж также исполнение различных заповедей, связанных с еврейским образом жизни, – все это же происходило у ребят в игровой и развлекательной форме, через творческую деятельность, зачастую во время прогулок и экскурсий.

Среди основных тем самым была, например, такая: «Храм и будущее Избавление». На упражнениях ребята изучали здание Иерусалимского Храма, священные принадлежности, имевшиеся в нем, порядок храмовой службы и многое альтернативное.

Дети с увлечением строили модели Храма, кои экспонировались на выставке младенческого творчества, Еврейский клуб знакомств в москве. В организации работы лагеря участвовали посланники «Ор Авнер» Ш. Златопольской, Д. Шнайдерман, А. Шнайдерман, Еврейский клуб знакомств в москве, а а также учителя еврейской школы ЕУВК «Гершуни».

В прошлые каникулы 118 школьников в возрасте от 11 до 18 лет из Эстонии, Латвии и Литвы провели десять дней на именитом альпийском курорте в австрийском городе Зальцбурге в летнем лагере «Ган Исроэл». Организатором лагеря стало движение «Хабад».

В программку отдыха входили спортивные игры, купание в аквапарках, пешеходные и велосипедные прогулки в горах, экскурсионной поездке в Зальцбург и Венецию. С успехом прошла смена и в летнем спортивно-оздоровительном лагере для девочек «Ган Исроэл» в Волгограде.

Отдых в этом лагере был организован еврейским общинным центром и еврейской религиозной общиной городка на базе школы «Ор Авнер». В этом году в лагере отдохнули наиболее ста школьниц из Волгограда и Волгоградской области.

В оздоровительную программу для девочек были включены процедуры в наилучшей городской физиотерапевтической лечебнице – ингаляции, кислородный коктейль, целительные ванны, массаж и солярий. Вернувшиеся из лагеря школьницы делятся собственными впечатлениями. – Для нас, девченок из старшего отряда, важнее всего было дружеское участие, понимание, забота, – рассказывает Хана Тетруашвили.

– И в лагере мы действительно жили в согласовании с сиим девизом. Мы помогали младшим и особенно тем, кто впервые приехал в лагерь: читали с ними традиционные благословения, вкупе рисовали плакаты, посвященные еврейским праздникам.

А еще мы подготовили и показали младшим малышам кукольный спектакль, посвященный празднику Пейсах, разучивали с ними песенки-«змирот» «Мицва гдола», «Ребе», «Севивон» и другие. – Больше всего мне приглянулась в лагере «Веселая маккабиада», – гласит Нехама Мякинина, Еврейский клуб знакомств в москве. – Девочки разделились на две команды и соревновались в всевозможных видах мотоспорта: в беге, прыжках, ведении мяча.

Мы перестать отставали от мальчишек ни в чем – даже играли в футбол. И – а как девченки во всем мире! – мы увлеченно прыгали со скакалками.

Каждая из нас старалась быть лучшей, дабы принести собственной команде победу. В результате, естественно, одолела дружба, Еврейский клуб знакомств в москве. А вообщем – с чего начался наш девичий лагерь?

Чем, прежде всего, был отмечен наш летний восхитительный отдых и чем он завершился для каждой из нас? Это, конечно же – «аавас Исроэл», большая любовь к Израилю, к нашему древнему народу. Валерии Соколовой в лагере оч ень запомнились занятия с раввином.

– Любому ребенку нужна крепкая дружная семья, – сказала она, Еврейский клуб знакомств в москве. – К сожалению, в нашей семье и в семье моей одноклассницы Шейны нет папы, который был бы мудрым наставником и настоящим другом, помогал бы узнавать и соблюдать традиции еврейского народа, Еврейский клуб знакомств в москве. Поэтому во время летнего отдыха в нашем лагере лично мне и моей подруге Шейне, как и другим девочкам, существовало особенно интересно узнать: как следует по традициям нашего народа праздновать Шабос? И вот уважаемый раввин Залман Иоффе показал нам в ходе празднования одного Шабоса, какую важную роль играется отец в семье, Еврейский клуб знакомств в москве, а как он должен произносить киддуш на вино, как положено папе читать благословение на халу.

Я люблю узнавать все новое, мне нравится соблюдать обычаи своего народа, Еврейский клуб знакомств в москве. Поэтому-то я уж обязательно приеду в «Ган Исроэл» и в будущем году.

Каждый год происходит это чудо. Каждый год мы приезжаем сюда, в этот лагерь. Я, к примеру, приезжаю в четвертый раз, но кажется, что я прожила здесь целую жизнь, поэтому что лагерь «Ган Исроэл» – это же отдельный мир, где день равен месяцу.

Когда я впервые оказалась в лагере нашей еврейской общины, «главенствующим откровением» стали для меня наши воспитатели из Израиля и Америки. Ведь это же большая удовлетворенность – ежедневно общаться с девицами, кои с раннего юношества соблюдают все еврейские законы и традиции! Уроки, которые я тогда получила, запомнила на всю жизнь.

И перед началом сих пор лагерь «Ган Исроэл» – это же, прежде всего, общение с нашими воспитателями и с нашей ребецн Ханой Каминецкой. Ну и, естественно, со своими подружками. Как жалко, что мы редко встречаемся – девченки из разных городов Украины – Днепропетровска, Днепродзержинска, Кривого Рога, Желтых Вод. Но уж когда встречаемся – нет большей радости!

А тем наиболее, коли это же происходит на отдыхе, на берегу ласкового Азовского моря. Как приятно среди полутора сотен девченок, собравшихся на Южном вокзале Днепропетровска, познавать лица тех, с кем уже не делать 1-ый год вместе проводишь лето! Да не делать простое лето, Еврейский клуб знакомств в москве, а уж еврейское!

У нас, «старожилов», есть традиция: каждая берет шефство над какой-нибудь девченкой, которая впервые попала в лагерь еврейской общины. Ведь для нее здесь все в новинку! Все – в 1-ый раз: и утренние молитвы, и соблюдение заповеди омовения рук, и беседы о Торе и Любавичском Ребе, и прочтение молитвы «Шма, Исроэл» перед сном.

Особенно приятно, когда таков человек обнаруживается в моем отряде, и я могу целый день рассказывать, разъяснять своей «подопечной» важные для каждой еврейки, для каждого еврея вещи. Эта мицва, которую я сама для себя устанавливаю в лагере.

А примером мне служат выпускницы женского еврейского училища «Бет Хана», которые были среди наших воспитателей. Все они настолько гордятся тем самым, что учились в «Бет Хане», что охото и самой туда поступить.

По крайней мере, задора и бодрости им же перестать занимать. С утра перед началом вечера они с нами, организуют занятия и игры, соревнования и купание – в общем, все, чем настолько зажиточен лагерь «Ган Исроэл». Но самое замечательное происходит после летнего отдыха, когда в сентябре я встречаю какую-нибудь собственную подружку из лагеря в еврейской школе.

А такое случается весьма зачастую: ведь немало девочек опосля отдыха в нашем летнем лагере принимают решение учиться в еврейской школе своего города, Еврейский клуб знакомств в москве. И все-таки больше всего мне запомнилось в лагере празднование Шабоса.

В преддверии этого дня все, даже те из нас, кто, к сожалению, пока что еще далек от заправдашней еврейской жизни, проникаются особым ощущением. Еще в четверг на кухне начинается подготовка субботней трапезы, машгиях становится весьма озабоченным и торжественным.

Утром в пятницу приезжают почетные гости – главный раввин Днепропетровска Шмуэл Каминецкий, директор Днепропетровского отделения «Цивос Гашем» Йоси Глик, посланник по образовательным программам Еврейского агентства в юго-восточной Украине Ури Охали, директор Днепропетровской еврейской общины Вячеслав Брез. К встрече Субботы все надевают все самое красивое, женщины и девушки зажигают субботние свечи.

Это надо созидать – словами просто не передать! Сотни свеч озаряют стены уютной столовой, сотни голосов произносят слова благословения. А потом начинается наивкуснейшая праздничная субботняя трапеза.

Ну а затем, уже после нее, – песни и танцы. И настолько хочется, дабы каждый Шабос в твоей жизни был именно таким, каким он бывает для меня и моих подруг пока что только еврейским в летнюю пору – в нашем замечательном, интереснейшем лагере «Ган Исроэл». Полторы сотни девченок-школьниц и столько же школьников-мальчишек из Донецка, Донецкой и Луганской областей, Мелитополя, Кривого Рога провели прекрасные летние дни, отдыхая в еврейском лагере, что расположен в Седове на Азовском море.

Первой существовала смена девченок. Среди вожатых – молодые посланницы Любавичского Ребе из США и ученицы донецкого махона «Хана», Еврейский клуб знакомств в москве, а также опытные воспитатели из общеобразовательной еврейской школы «Ор Менахем». Уютные номера, зеленая зона пансионата, море, солнце – все это способствовало оздоровлению детей, Еврейский клуб знакомств в москве, а как физическому, настолько и душевному.

Омовение рук перед едой, благословение еды, выполнение заповеди зажигания Субботних свеч создали сиим летом для всех отдыхавших неповторимое «еврейское пространство». Примером для девченок служили всеми уважаемые женщины – ребецн Дина Вышецкая, Ривка Гайсинович, Дорит Вагнер, мудрые и много знающие. Все они вместе с отдыхавшими детками участвовали во всех лагерных событиях, даровали слова Торы, рассказывали о жизни и деяниях праведников, менторские истории и хасидские притчи.

Каждый денек у девченок проходил урок, посвященный одной из тем еврейской традиции, например: «День Рождения», «Хупа», «Кашрус», «Любовь к ближнему». Работали в лагере в течение всего лета и кружки по интересам. Лена Архипенко и Таня Пошехонова учили девочек прикладному искусству, Еврейский клуб знакомств в москве, а уж Юля Вирина вела кружок драматического искусства.

С пришествием Шабоса в лагере все чудесно изменялось. В празднично украшенном зале девочки и женщины зажигали Субботние свечи.

Молитва, трапеза, слова Торы, удивительные мелодичные и мудрые песни – словом, мир и покой опускались на лагерь. А на следующий денек девочки демонстрировали необыкновенное для многих увлекательнейшее действо – театрализованное представление, посвященное очередной недельной главе Торы.

Ежедневно девченки занимались исследованием еврейской традиции – и без помощи других, и в рамках программы «Цивос Ашем». На честно говорю заработанные собственным трудом «доллары» в магазине «Мицва» можно было выкупить понравившиеся сувениры, лакомства, игрушки. Смена завершилась прощальным концертом.

Дети благодарили всех, кто организовал и подарил им такой чудесный отдых. Американским вожатым были вручены памятные медали. А ребецн Дина Вышецкая удостоилась чести получить особую благодарность: ей же существовала вручена медаль «А идише мамэ».

Не успели девочки уехать домой, Еврейский клуб знакомств в москве, а как автобусы привезли в лагерь мальчишек. Студенты донецкой ешивы «Томхей Тмимим», воспитатели еврейской школы «Ор Менахем» и шестнадцать вожатых из США дружно занялись организацией отдыха мальчиков. – Какую цель вы ставили перед собой, отправляясь в наш лагерь?

– спросили мы у Леви Гуревича, двадцатилетнего студента ешивы из Нью-Йорка, Еврейский клуб знакомств в москве. – Мы хотели показать каждому еврейскому ребенку, что быть евреем, исполнять заповеди Торы – это же удовольствие и удовлетворенность, – ответил Леви. Языковой барьер был быстро и очень удачно преодолен совместными усилиями воспитателей и воспитанников.

Жизнь в лагере потекла своим чередом: здоровое и смачное кошерное питание, игры, песни и уроки традиции на свежем воздухе. А при всем этом – было еще и много-много моря, солнца, доброты, дружбы, взаимопонимания. Украсила программку отдыха в лагере группа вожатых «Цивос Ашем» из Днепропетровска.

Разнообразные кружки, игры, ошеломляюще радостный концерт буквально взорвали лагерную жизнь: этот радостный праздничек продолжался два денька и две ночи. Заключительный костер, песни под гитару, обмен адресами, слезы расставания ознаменовали завершение «еврейского лета» – так был завершен сезон отдыха в лагере «Ган Исроэл-2003».

До встречи в следующем году! – желали все друг другу. Программа ежегодных летних еврейских лагерей «Ган Исроэл» удачно работает благодаря помощи со стороны многих южноамериканских евреев, Еврейский клуб знакомств в москве, а уж а также – и в немалой мере!

– благодаря организаторским способностям главенствующего раввина Донбасса Пинхоса Вышецкого. Каждый вечер с каждым ребенком вожатые читали «Шма, Исроэл». Это – как глоток незапятнанного воздуха, Еврейский клуб знакомств в москве, а как очищение каждой еврейской души.

Это – через тысячелетия! – непрерывная, извечная эстафета множества поколений нашего народа, Еврейский клуб знакомств в москве. Наши детки читают «Шма» – значит, мы – живы, означает, мы – евреи, и значит, мы – вместе!

НА СКУКУ ВРЕМЕНИ Более сорока ребят из Омска, Томска и Новокузнецка отдохнули в летнем лагере «Ган Исроэл». Отдых и учебу в этом замечательном лагере проводила омская еврейская община на основе профилактория «Родник» при поддержке благотворительного фонда «Ор Авнер».

Дети с первых часов попали в особую еврейскую, Еврейский клуб знакомств в москве, а скорее даже в израильскую среду. Здесь все было необыкновенно, здоровенный отдых и развлечения сочетались с исследованием Торы и еврейских традиций. В этом году в «Ган Исроэл» приехали вожатые из Израиля: сестры главенствующего раввина Омска Ошера Кричевского Еудит и Хаси, Еврейский клуб знакомств в москве, а также Браха Коэн и Хани Гольдшмид, имеющие большенной эксперимент работы в летних лагерях Риги, Николаева, Уфы и других городов СНГ. Правда, они не очень грамотно обладают русским языком, но это с лихвой восполнялось их искренностью и дружелюбием.

К тамошнему же малыши, обучающиеся в воскресных школах, старались гласить с ними на иврите, и практика разговорной речи пошла отдыхающим в лагере на пользу. Ребята и их вожатые жили одной дружной семьей, без деления на учителей и учеников. Например, в театрализованном действе «Еврейская женитьба» участие невесты исполняла вожатая, Еврейский клуб знакомств в москве, а участие жениха сыграл один из мальчишек.

В лагере были оптимальные условия для отдыха детей: комфортное жилье, кошерная пища и возможность заниматься спортом. Единственное, чего не было в лагере, это – скуки. Во-первых, самые капитальные темы раскрывались в игровой форме, а, во-вторых, ностальгировать просто было некогда.

Ведь теория все время сочеталась с увлекательными практическими занятиями. Так, например, отнюдь не делать каждый сумеет в домашних условиях изготовить из фольги «Стену плача» или приготовить молочные и мясные кошерные блюда, Еврейский клуб знакомств в москве. А легко ли сходу изготовить украшения для празднования Шабоса?

А разве настолько просто из минимума подручных материалов придумать и разработать оригинальные сценические наряды и декорации для театральных постановок? Нечего и говорить, что весьма приглянулись ребятам путешествия по Омску и особенно – незабываемая поездка по Иртышу на теплоходе. Но главенствующим итогом нынешнего летнего отдыха, конечно же, стали родившиеся в лагере дружба и желание снова встретиться в будущем году.

– За эти две недели я поняла, что могу и хочу общаться с детьми, – ведает вожатая лагеря, студентка педагогического университета Светлана Лопатухина, Еврейский клуб знакомств в москве. – Для занятий существовало много увлекательных тем самым: «Еврейское утро», «День рождения», День памяти Ребе, Шабос. Но все больше всего лично мне понравилась «еврейская свадьба»!

Все началось с поиска благоприятных «артистов», способных в очень коротенький срок отрепетировать и достойно сыграть участию «жениха» и «невесты». «Женихом» выбрали моего брата Борю Лопатухина, который выбрал себе в невесты одну из вожатых – Лену.

Подготовка к театрализованной «еврейской свадьбе» началась с самого утра, Еврейский клуб знакомств в москве. Группа «Ор» (Свет) готовила свадебный танец, наряжала и инструктировала «женскую часть семьи жениха и невесты» – мам, бабушек, тетю. Группа «Эмуна» (Вера) занималась тем самым же самым, но только обучала «мужскую часть семьи».

Девочки из группы «Симха» (Радость) украшали свадебный зал, Еврейский клуб знакомств в москве, а уж группа «Коах» (Сила) изображала посетителей. Вечером сего длинного денька наконец состоялась «свадебная церемония». Кстати, платьице невесте я лихорадочно ушивала всего-то за четверть часа до начала хупы.

Все были очень красивые и нарядные. Хочу сказать большое спасибо всем – и ребятам, и вожатым за все то хорошее, что существовало у нас в летнем лагере. И особенно за то, что поддерживали друг друга во всех хороших делах, и при этом ни разу не давали друг соседу скучать.

Более трехсот малышей из Ташкента, Самарканда, Бухары, Ферганы, Маргилана и Коканда набрались сил прошлым в летнюю пору в еврейском младенческом лагере «Йемот а-Мошиах» – «Дни Мошиаха». Летний лагерь расположен в живописных горах, на высоте 1200 погонных метров над уровнем моря, в районе, узнаваемом как «среднеазиатская Швейцария». Главный раввин Средней Азии Абе-Довид Гуревич, раввин Давид Колтон и раввин бухарской общины Ташкента Давид Флештаев лично объехали еврейские общины и отобрали детей для поездки в лагерь.

Спонсорами проекта летнего отдыха деток стали интернациональный фонд «Ор Авнер – Любавич» и Всемирный конгресс бухарских евреев. Руководство лагерем существовало доверено посланцам Любавичского движения – раввину Давиду Колтону и ребецн Хане Колтон, которые приложили все усилия, чтобы сделать отдых детей познавательным и интересным. Каждый день они принимали участие в образовательных и развлекательных программах и конкурсах на темы еврейских праздничков, традиций и обычаев иудаизма.

Девизом лагеря стал девиз «Кибуц Галуйот» – «Собирание диаспор». Настроившись на эту «волну», каждая группа малышей, соответственно подготовившись, отражала жизнь евреев определенной государства в прошлом и настоящем. Центральным событием июньской смены стала «Бас мицва» для одиннадцати девченок.

Руководили церемонией студентки израильского педагогического института «Бейс Ривка». Все виновницы торжества получили в подарок серебряные канделябры. Присутствующие на церемонии родители и гости увидели подготовленное детьми представление, посвященное самоотверженности и стойкости евреев в годы инквизиции и коммунистического режима.

Смена мальчишек началась в знаменательный денек 3 тамуза – «День Ребе». В тот вечер во временной синагоге был проведен «фарбренген». Там же в течение всех дней работы лагеря собирался миньян для чтения Торы, специально привезенной из Ташкента.

Раввины Гуревич и Колтон вручили всем мальчикам подарки – «талес-ктаним», минимальные талесы, которые у бухарских евреев называются «барэт». А для 20 старших мальчишек в лагере была организована ешива, Еврейский клуб знакомств в москве. В один из последних дней летней смены лагерь посетил пенис руководства Всемирного конгресса бухарских евреев раввин Беньямин Ниязов.

К его приезду отдыхавшие подготовили большенной праздничек с пением «змиройс» и танцами. Дети попросили раввина Ниязова передать их благодарность за хороший и интересный отдых президенту Всемирного конгресса бухарских евреев и фонда «Ор Авнер» Леви Леваеву. В атмосфере взаимопонимания прошла встреча губернатора Хабаровского края Виктора Ишаева с главенствующим раввином Хабаровска Яковом Снетковым и представителями городской еврейской общины.

Раввин Снетков сказал губернатору, чем нынче живут еврейские общины края, поделился впечатлениями o недавнешней поездке в Комсомольск-на-Амуре. Виктор Ишаев в ходе встречи проявил особенную заинтересованность строительством синагоги в Хабаровске, Еврейский клуб знакомств в москве, а также распространением еврейской культуры и развитием еврейского образовательного комплекса.

В беседе воспринимали роль советник губернатора по экономическим вопросам П.А. Минакер, член совета общины «Мизрах» М.Л. Прилуцкий, директор еврейской школы «Ор Авнер» С.С. Левинзон. В заключение встречи губернатор обещал оказать поддержку в решении проблем еврейских общин Хабаровского края. ВСТРЕТИЛСЯ С ПОСЛОМ НИДЕРЛАНДОВ В рамках церемонии аккредитации ОБСЕ в Узбекистане свершилась встреча представителя Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе, посла Королевства Нидерланды Тэймю Кувенаара с главным раввином Центральной Азии, главой представительства Всемирного Любавичского движения в регионе Абе-Довидом Гуревичем.

Раввин Гуревич был приглашен посетить посольство Нидерландов в Ташкенте. В ходе его встречи с послом они обсуждали вопросцы развития публичных процессов в Узбекистане и альтернативных странах среднеазиатского региона, Еврейский клуб знакомств в москве, а уж также проблемы транснациональных отношений.

Большой интерес посла вызвала информация о возрождении общинной и духовной жизни еврейства в регионе опосля распада СССР. В завершение беседы посол подарил главному раввину Центральной Азии копию хранящегося в конгрессе США уникального изображения еврейского квартала Самарканда, каким он был в 1907 году. Раввин Гуревич поблагодарил за подарок и обещал поместить его в экспозиции Общественного музея евреев Узбекистана.

Председатель бакинской религиозной общины «Хабад – Ор Авнер» Меир Брук посетил еврейскую общину города Огуз. Там он встретился с активистами общины и обсудил с ними программу возрождения еврейской жизни в городе. Огуз – один из античных городов Азербайджана.

В свое время здесь существовала большая община горских евреев в городке жили свыше 3000 человек. Однако большинство из их в недавние годы уехали – кто в Израиль, кто в США, кто в Россию. Сейчас в Огузе постоянно проживает немногим более двухсот евреев.

И еще несколько сотен евреев регулярно приезжают в этот город к своим родственникам и знакомым на праздники или на отдых. Глава еврейской общины Огуза Назим Ибрагимов отобразил раввину Меиру Бруку город и рассказал о ситуации в сфере межнациональных взаимоотношений.

Евреи, подчеркнул он, всегда были органической частью населения города, они и вот сейчас пользуются в Огузе заслуженным уважением. Недаром многие неевреи и сегодня изъясняются на горско-еврейском языке.

Затем раввин Брук посетил синагогу и повстречался с верующими. Члены общины, среди которых сегодня наряду с представителями старшего поколения уже немало молодежи, попросили содействия в решении насущных проблем евреев Огуза, Еврейский клуб знакомств в москве. В частности, в городе ныне воздействуют две синагоги, одна из которых построена около четверых столетий вспять, есть два старых еврейских кладбища.

Но при всем этом – имеется только один свиток Торы и нет ни одной кошерной пекарни. Кроме того, община до сих пор не делать зарегистрирована официально. Одна из дилемм была решена, что именуется, «в рабочем порядке»: раввин Брук отправился с главой местной общины в центральную пекарню Огуза и провел в ней церемонию кошерования.

Теперь здесь выпекается кошерный хлеб. После празднования Пейсаха нынешней весной в Огузе этот визит раввина из Баку стал следующим этапом к возрождению еврейского духа общины.

– Мы всегда оставались ортодоксальной общиной, были евреями, есть и будем ими, – поведал Назим Ибрагимов. – Мы всегда соблюдали и будем соблюдать все еврейские обычаи, передавая их из поколения в поколение, от стариков – к молодежи. Еврейская община древнего Огуза будет все время молодой и тотальной сил. Еврейскую общину Комсомольска-на-Амуре посетили главенствующий раввин Хабаровска и Дальнего Востока Яков Снетков и глава хабаровской общины “Мизрах” Марк Аршинский.

Утром раввин Яков Снетков побывал в кабинете и библиотеке общинного центра, где встретился и поговорил с работниками офиса и библиотекарем Беллой Жуланской. Потом в сопровождении председателя общины Виктора Иванова он посетил благотворительную столовую, где в это время обедали подопечные.

Хозяева поведали раввину, что организация столовой – награда члена совета общины Михаила Айзенберга, Еврейский клуб знакомств в москве. Это он нашел помещение и переоборудовал его для столовой, и он же пригласил сотрудников, которые освоили приготовление кошерной пищи.

А хлеб, который подавали к столу, пользуется особым спросом не исключительно у евреев – членов общины, потому что отличается необычайным вкусом. Его охотно покупают обитатели города, причем независимо от принадлежности к еврейской общине.

Участники благотворительного обеда выразили благодарность руководству общины за помощь пожилым людям. “Мы живем в такое время, когда люди начинают вспоминать о том, что они – евреи.

В наши дни люди уже перестать боятся и перестать стесняются собственного еврейства”, – сказали они. После обеда в офисе общины собрались члены “Клуба пожилых людей”. За чаем шла динамичная беседа: евреи задавали раввину вопросы, гласили о делах общины, о собственной жизни.

А раввин Снетков, в собственную очередь, поведал собравшимся о жизни евреев Хабаровска, Еврейский клуб знакомств в москве. Вечером на заседании совета общины обсуждался вопрос о создании в Комсомольске-на-Амуре еврейского детского сада и школы.

Еврейская община города ныне насчитывает возле пятисот человек, и производство детских образовательных учреждений предстало насущной необходимостью. Обсуждались и другие актуальные вопросцы еврейской жизни.

Как пометил в заключение этого разговора о насущных делах Виктор Иванов, здешние власти относятся к еврейской диаспоре с уважением, Еврейский клуб знакомств в москве, а уж это свидетельствует о хорошей перспективе развития общины. В Иванове прошла церемония прикрепления мезуз в Общинном жилом доме.

Еврейская община Иванова, родившаяся еще в XIX веке и начавшая свое возрождение образцово десять лет назад, долгое время не имела своего помещения. В начале сегодняшнего года городские власти согласились, в конце концов, предоставить евреям одно из городских построек, находившееся в аварийном состоянии.

И вот всего за несколько месяцев усилиями главы общины Эрвина Кирштейна и других активистов был проведен серьезный ремонт значительной части аварийного строения. Разумеется, это насущное дело предстало возможным при финансовой поддержке ФЕОР.

В Общинном жилом доме теперь уже разместились и небольшая синагога, и бесплатная столовая, Еврейский клуб знакомств в москве, а уж за исключением них – офисы, учебные классы, и молодежный клуб. Представитель ФЕОР раввин Зеев Вагнер подарил общине десять мезуз. Прочел благословение и прибил первую мезузу своими руками раввин из примыкающей Костромы Нисон Руппо.

Торжественное открытие Общинного жилого дома стало приметным событием в общественной жизни городка, Еврейский клуб знакомств в москве. Репортаж об этом транслировался в выпусках новостей регионального телевидения и радио.

После брифинга для журналистов состоялся праздничный обед – очевидно, кошерный. Теперь управление и активисты общины требуют ФЕОР назначить в Иваново раввина для константной работы в городе и области. СЕРДЦА» НЕ БУДУТ ОДИНОКИ В Москве открылся еврейский клуб знакомств «Одинокие сердца».

В отличие от других подобных клубов он – первый, предназначенный исключительно для пенсионеров. – На протяжении двух месяцев мы проводили опросы пенсионеров: какие мероприятия они считают самыми необходимыми, – рассказывает координатор проекта Тамара Арутюнова, Еврейский клуб знакомств в москве. – Оказалось, подавляющее большинство из их жаждили бы участвовать в работе клуба знакомств.

Пожилым людям необходимо пространство, где они могли бы удовлетворять свою потребность в человеческом общении. Первое заседание клуба знакомств состоялось в библиотечном зале благотворительного фонда «Эзра».

На открытии клуба присутствовали несколько десятков тамошних, кто намерен участвовать в его работе. Многие из этих граждан не делать скрывали своей главной цели: найти спутника жизни. Других больше интересовало «общение по интересам».

– Очень важно вкупе соблюдать еврейские праздники, традиции, делать заповеди, – делится собственными идеями Жанна Унанова, Еврейский клуб знакомств в москве. – Мне существовало интересно найти здесь единомышленников.

Леонид Тысячный долгое время работал в миссиях по осуществлению проектов ООН за рубежом. А когда вернулся домой в Москву, оказался в полном одиночестве. – Мне всего 60 лет, – говорит он, – еще жить бы да жить!

А семьи – нет, близких родственников – тоже нет, ведь я всю жизнь отдал работе. Сейчас желаю обрести, в конце концов, еврейскую супругу, Еврейский клуб знакомств в москве, а уж там – может статься!

– Г-сподь и детей даст. Наши патриархи и не в таком возрасте становились отцами. Пенсионеры приняли роль в развлекательной программе, многовато пели и плясали.

Помощник координатора проекта Людмила Любарская учредила «игры на знакомства». Но, похоже, гости клуба знакомств не слишком-то и нуждались в посторонней помощи. И об этом явно свидетельствовал дальнейший ход презентации новейшего клуба: неформальное общение пришедших на церемонию открытия начиналось чуть ли не за один присест опосля того а как в зале появлялся каждый новый гость.

В МОСКВЕ ОТКРЫЛСЯ МУЖСКОЙ ЕВРЕЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ В «День знаний», празднуемый в России в начале учебного года – 1 сентября, приступили к занятиям студенты международного института XXI века – Еврейского мужского вуза, учрежденного Федерацией еврейских общин России (ФЕОР). – Идея создания сего учебного заведения истекала от главного раввина России Берла Лазара, – сообщил нашему корреспонденту ректор этого новейшего вуза врач технических наук Юрий Зайцев. – Два года назад уважаемый раввин поставил передо мною задачу: создать еврейский университет, который дозволил бы еврейской молодежи получить образование высочайшего мирового уровня и, тем самым самым, понизить массовую эмиграцию из нашей страны.

И действительно, этот новый институт с первых дней собственной работы уже готов выполнить поставленную задачку. Через четыре года студенты трех факультетов – исторического, экономического и информатики сумеют стать бакалаврами, Еврейский клуб знакомств в москве, а еще сквозь год – специалистами в области этих наук. Лекции в институте читают преподаватели МГУ им же. М.В.Ломоносова, Финансовой академии и других престижных вузов Москвы.

В частности, на историческом факультете преподает декан истфака МГУ Сергей Карпов, грядущим экономистам читает лекции депутат Московской городской думы, доктор экономических наук Ирина Рукина, Еврейский клуб знакомств в москве, а уж изучать информатику студентам помогает автор известного учебника «Математика для экономических специальностей» Максим Красс. В программе обучения присутствует и так именуемая «национальная ингридиента» – иврит, еврейская история, Еврейский клуб знакомств в москве, а также факультативные занятия по иудаике.

Студенты, проявившие особенный интерес к таковым предметам, смогут параллельно обучаться в ешиве. – В будущем мы надеемся готовить специалистов в полном соответствии с федеральным стандартом по предмету «Теология», – гласит ректор Юрий Зайцев. – Международный статус сего вуза заключается в том, что вуз входит в проект ФЕОР «Три городка», где его партнерами предстанут узнаваемые и солидные учебные заведения Вены и Нью-Йорка.

Обучение в институте платное. Однако, коли абитуриент подтверждает свое еврейское происхождение, в тот момент за его обучение платит ФЕОР. Впрочем, при заключении договора об оплате могут быть учтены также еще и всевозможные обстоятельства, дозволяющие снизить ее размер.

Большинство поступивших на первый курс – выпускники еврейских школ. В них числе не исключительно москвичи и не делать исключительно россияне, однако и выходцы из стран СНГ, и даже русскоязычные израильтяне.

Иногородним будет предоставлено общежитие в одном из крыльев университетского строения. Этот университет, по словам его ректора, рассматривается официально, на муниципальном уровне как учебное заведение для «увеличения квалификации и переподготовки руководящих кадров».

– Мы надеемся, что часть наших выпускников вернется в еврейские общины и сможет поправить нынешнюю ситуацию, когда там буквально задыхаются от нехватки кадров, – подчеркивает Юрий Зайцев. В перспективе, надеется ректор, организация еще одного факультета – инженерного, – и тогда появятся уже все способности, чтобы с помощью этого университета удалось возродить былую славу российских инженеров-евреев. Городок Гадяч и нынче невелик – это бывшее малюсенькое еврейское местечко на просторах огромной Украины.

Он и сейчас – почти таков же, Еврейский клуб знакомств в москве, а как и несколько столетий назад: разве что столбы линии электропередачи появились да выросли телевизионные антенны над покосившимися домиками. Унылая провинция, где, казалось бы, исключительно природа помогает вспомянуть о том, Еврейский клуб знакомств в москве, а как прекрасен мир. Но таково лишь самое 1-ое впечатление. Ведь при упоминании этого города теплеет на душе каждого еврея: именно здесь находится могила Алтер Ребе – основоположника движения Хабад, великого и знаменитого рабби Шнеура-Залмана из Ляд. Тысячи евреев приезжают сюда, часто вкупе с женами и детьми, во все времена года, дабы помолиться на могиле сего мудреца и праведника, Еврейский клуб знакомств в москве, а также обратиться к нему за помощью и советом.

Стало доброй традицией, что Объединение иудейских общин Днепропетровского региона, проводя семинары для лидеров еврейского движения, обязательно включает в их программку поездку в Гадяч. И это вовсе перестать случайно, потому что фавориту, председателю общины, на чью долю выпала нелегкая, но почетная миссия возрождения еврейской жизни в городках и местечках, посещение святых мест дает новый, неиссякаемый источник сил. Не стал исключением и недавний семинар, в котором приняли участие представители еврейских общин Днепропетровска, Павлограда, Синельникова, Терновки, Соленого, Умани.

Центром программки сего семинара существовала, Еврейский клуб знакомств в москве, а как обычно, поездка в Гадяч. – Здесь я впервые в жизни ощутил особенное чувство личного общения с Великим Праведником, – рассказывает один из участников семинара, председатель еврейской общины поселка Соленое Максим Прасил. – Долгая дорога не утомляет.

Природа удивительным образом гармонирует с твоими чувствами. И когда ты молишься, в этом есть что-то совершенно особенное: ибо слова молитвы, минуя все преграды нашего материального мира, летят прямо к Б-гу. И я очень желаю, чтобы каждый еврей нашей общины смог побывать здесь. Объединение иудейских общин Днепропетровского региона старается сделать все вероятное, чтобы помочь в возрождении еврейской жизни на всей его местности.

И это же старание выражается не только помощью в организации праздников, перестать только реализацией совместных проектов с Федерацией еврейских общин Украины и еврейской общиной Днепропетровска, Еврейский клуб знакомств в москве. При всем этом Объединение гораздо и толково организует встречи, дозволяющие обмениваться опытом и впечатлениями, дающие возможность почувствовать себя одним из членов большой еврейской семьи. Карховка – это же пространство страшного преступления нацистов, подобное киевскому урочищу Бабий Яр. Только это – в Новозыбкове, что расположен недалеко от Брянска.

Здесь, в Карховке, установлен памятник скорби по 2860 мирным жителям, умершим во время массового расстрела евреев. Нынешней осенью Брянщина помечает 60-летие своего освобождения от фашистских оккупантов, и у мемориала звучат слова скорби в память о жертвах Холокоста, Еврейский клуб знакомств в москве. Во время митинга на Карховской лужайке, пригретой летним теплом, кукушка из близкого леса щедро отмеряла собравшимся долгие годы жизни.

А ведущий митинга историк-преподаватель Юрий Мархасин долго-долго читал имена тех, кто навечно остался в этом братском захоронении, которое и могилой-то трудно назвать. Об этом он сказал нашему корреспонденту. – Я читал акт вскрытия, составленный комиссией.

Здесь было семь ям. Люди, мученически погибшие здесь, гораздо и до сих пор не похоронены по-человечески. Они были обнаружены почаще всего в положении вниз головой – именно так, Еврейский клуб знакомств в москве, а как мучители-убийцы их сталкивали в ямы. Детей же изверги просто покупали за ножки, били головой об деревце и кидали в ямы. Расстрелы в Новозыбкове начались 28 августа 1941 года, на 5-ый денек после прихода фашистов. Начали с мужиков, вернее – со стариков, с тамошних, кто не мог идти на фронт.

Именно 28 августа расстреляли Непомнящего Евсея Меировича, Еврейский клуб знакомств в москве. Его жена, сын и дочь чудом уцелели.

Сын расстрелянного – Меир Непомнящий ушел на фронт мальчишкой мстить за смерть отца и в 1945 году участвовал в освобождении гитлеровского концлагеря уничтожения Освенцим. – У нас в районе и городе умерли от расстрелов 5286 человек, – сказал Мархасин, – из них более трех тыщ евреев. Здесь, в Новозыбкове, погибших евреев 2860, в Святске – 116, в Вышкове – 23. Эвакуация могла бы спасти этих обреченных граждан.

И хотя гораздо 7 августа из Гомеля шли эшелоны, пассажирские и товарные, и было предложено эвакуировать евреев из города, однако наше коммунистическое управление сделать это же отказалось. Ну, Еврейский клуб знакомств в москве, а уж 15 августа – опосля бомбежки – уже евреи побежали из города сами, спасаясь кто, куда и как может.

Из громкоговорителя над местом расстрела в день поминовения звучали «Бухенвальдский набат» и песня-плач на идише про погубленные жизни дедушки Исаака и бабушки Цили. Говорили скорбные речи председатель общины Владимир Резников и раввин Брянска и Брянской области Ицхок Ройтман. Люди, пришедшие почтить память погибших, возлагали цветочки и зажигали свечки.

Юнармейцы произвели трогательный салют из учебных винтовок. Ветеран Великой Отечественной Михаил Абрамович Герман сказал: – Здесь расстреляны 45 моих родственников, мать и сестра в тамошнем числе. Я бы хотел, чтобы XX век не повторился.

Среди жертв Карховки – Лифшиц Верочка, она родилась 15 августа 1941 года во время бомбежки. А погибла уже 15 января 1942 года, ровно через пять месяцев.

В комендатуру поступало многовато доносов на скрывавшихся коммунистов и на тех, кто укрывал евреев. Были в Новозыбкове и свои праведники.

Их имена торжественно и с великой благодарностью за мужество и самоотверженность этих людей звучали на митинге. Мария Третьякова с риском для жизни отвела в лес Веру Хотинскую, Яшу и Риву Зискиных и еще несколько других еврейских малышей. Сафоновы, муж и жена, вывели из города целую группу евреев, однако когда они вернулись из леса, них тут же расстреляли по доносу каких-то подлецов.

Среди тамошних, кто выручал евреев, – Татьяна Леонтьевна Суханова, в девичестве – Бордовская. С риском для жизни она упрятала и приютила Аню Исакович. Единственную, кто выжил во время еще одного расстрела обреченных в Карховке: ее достали практически из ямы. Нам удалось повстречаться с Анной.

В крайнее время она прикована к постели. Живет благодаря кардиостимулятору, который ей же поставили во время операции на сердце. Говорит тихо, задыхаясь и делая длительные паузы.

Трудно узнать в ней когда-то цветущую длинноволосую кросотку. Анна слыла перед войной одной из лучших новозыбковских парикмахерш, Еврейский клуб знакомств в москве, а ее дед – Соломон Лифшиц еще задолго перед началом войны был знаменитым в городе портным. – Мы не делать смогли уехать, эвакуироваться, потому что мама захворала.

Мне было одиннадцать лет. Пришли гитлеровцы. Всем нам, евреям, повелели нашить желтые кинозвезды. Мы прогуливались с мамашей на работу.

Потом разнесся слух, что будет облава, и потому побыстрее надо прятаться. Но мы это изготовить перестать сумели. Пришли за нами полицаи, причем – наши же соседи.

Мама их просила-умоляла оставить нас дома, не трогать, однако они ее не делать послушались. Привели нас в гетто, согнали уйму народа в прошлый клуб. И всех повели в сторону железной дороги – к лесу.

Кто перестать мог идти сам, тамошних везли на подводах. Это существовало часов в пять утра, Еврейский клуб знакомств в москве. Жителей принуждали закрывать окна, чтобы никто не делать смотрел.

Когда вели, люди задумывались, что, может, их в Германию увезут либо гораздо куда, Еврейский клуб знакомств в москве. Потом, когда перешли металлическую дорогу, и нас перевели сквозь второй переезд, поняли. Что тут началось!

Люди рыдали, бросали свои вещи. Подвели к яме, вырытой на месте воронки от бомбы. Полицейские были около нее, с собаками.

Кто кричал, кто молчал. Мороз был сильный. Я помню даже пространство, где стояла.

Мама просила единого знакомого полицая спасти хотя бы меня. Она кричала ему же: «Спаси ее! Возьми ключи от жилого дома, забери, что хочешь, только спаси ее!» Молила его спасти меня. Но меня со всеми столкнули в яму. Я лицезрела, как людей заставили раздеться.

Кого кокнули, кого нет. Все оказались в яме. Было много гораздо живых. Мама успела мне кликнуть: «Прощай, доченька!» И я растеряла сознание.

Анна затихает на время, не в силах продолжать из-за подступивших слез. Как как будто это же существовало не делать 60 лет вспять, Еврейский клуб знакомств в москве, а уж вчера, Еврейский клуб знакомств в москве. – Не помню точно, сколько пробыла в той яме. Меня выручила Суханова Татьяна Леонтьевна, ставшая 2-ой моей мамой.

Была она в тот момент еще под своей девичьей фамилией – Бордовская. Потом замуж получилась и предстала Сухановой. А родная моя мать Зинаида Лифшиц осталась навеки в Карховке.

Татьяна Леонтьевна прятала меня по деревням, в погребах. И это продолжалось до сентября 1943 года, вплоть перед началом прихода наших войск.

– Конечно, безо всяких следов это не прошло, – говорит муж Анны Анатолий, который теперь в жилом доме и за медсестру, и за сиделку. – То, видимо, и сказалось на здоровье в последующие годы, что она в яме столько пролежала обмороженная.

Аня ревматизмом мучается всю свою жизнь. Теперь вот – сердечко.

Но на какую-или существенную помощь рассчитывать перестать приходится. Немного помогли американцы, когда я написал им же про Татьяну Леонтьевну. На операцию мы 15 тыщ рублей среди родственников и знакомых наскребали.

У Ани же нет никакого документа, что она – еврейка, пострадавшая от Катастрофы. Шесть раз анкеты нам присылали из «Фонда памяти жертв Холокоста». Просили предоставить хоть что-нибудь, подтверждающее эти факты, и обещали: «Мы бы тогда для вас помогли».

Но у нас ничего перестать осталось. Ведь и по паспорту тогдашнему мать Анны российской записана, Еврейский клуб знакомств в москве. В родительский дом, который остался от родной ее матери, Анна так с войны и не делать заходила.

Потом он сгорел. Никто перестать возместил ей не только понесенный моральный вред – потерю близких, родного крова, здоровья, корней своих, в конце концов, – но и пренебрегли возможностью хоть в какой-то мере компенсировать ущерб имущественный.

Анна Лифшиц-Исакович (Суханова) существовала всего лишь свидетелем, Еврейский клуб знакомств в москве, а не делать считалась потерпевшей в те дни, когда проходил суд над бывшими полицейскими. Приезжали несколько лет назад киношники из Петербурга, утоляли ее мемуары в документальной ленте, однако даже по их приглашению на премьеру кинофильма она поехать не делать смогла, опять же из-за болезни.

Так и не лицезрела до сих пор той самой ленты о себе. Иосиф Семенович Каплун, прошлый главврач городской санитарно-эпидемиологической службы, Еврейский клуб знакомств в москве, а ныне – председатель городской думы, на митинге напомнил еще про одну беду новозыбковцев.

Беда эта сравнительно недавняя. В 1986 году – через 40 лет опосля победы, когда их город едва залечил раны, нанесенные войной, сюда пришла из Чернобыля, с запада, еще одна поруха – радиоактивная, вызванная катастрофой на блоке реактора атомной электростанции.

– Городу нашему был вынесен вердикт об ликвидировании под названием – «чернобыльское отселение», – напомнил собравшимся Каплун. – Пережили и это же. Сегодня горожан столько же, сколько было до Чернобыля.

Мы выжили телом и душой. Сохранили людей и инфраструктуру.

На такое способен народ с крепкими корнями. У нас в последние годы появились Дом спорта, Дом милосердия, заканчивается возведение новейшего здания педагогического института, и скоро город Новозыбков станет университетским.

Но те, кто нынче возводит новейший город, должны аристократию его историю. В том числе – и ужасающую правду, вписанную на «еврейскую вебстраницу» этой истории, чтобы подобное ни разу не повторилось.

Так по всей справедливости полагают в здешней общине. «НЕПОКОРЕННЫЕ» ПРОТИВОСТОЯТ ВАНДАЛАМ Новороссийские вандалы окатили краской мемориальную доску «Памятника Непокоренным», установленного на месте расстрела фашистами еврейского населения и плененных советских десантников в годы второй мировой войны. С постамента был а также сорван венок, возложенный еврейской религиозной общиной Новороссийска.

Лидеру новороссийской общины Дмитрию Беккеру в тот день позвонил неизвестный и сообщил, что проезжал мимо памятника и увидел испорченную мемориальную доску. – Спасибо ему, естественно, но только вот что странно: мемориал расположен за городом, с трассы доску не увидишь – кустарник закрывает, – сказал Дмитрий Беккер нашему корреспонденту. – А венок от еврейской общины – вообщем исчез.

На последующий денек ранним утром трое добровольцев направились к оскверненному памятнику и затем несколько часов очищали мемориальную доску от краски. Привезли новый венок с надписью «Невинно убиенным от еврейской общины Новороссийска».

На этот раз его закрепили высоко на постаменте. В последние годы за мемориалом, который находится на балансе муниципальной администрации, практически перестать ухаживали.

Поэтому местные евреи и решили взять над ним шефство. За неделю до описываемых гнустных событий территорию вокруг монумента привели в порядок, подновили также и сам монумент и наконец – торжественно возложили венок.

Новороссийск в последние годы – как досадно бы это не звучало! – печально знаменит антисемитизмом большой части своего населения. И притом этот международный город-порт отличается человеконенавистническим юдофобским убожеством отнюдь не только на бытовом уровне.

До недавнего времени воистину возмутительные антиеврейские выходки, как ни странно, негласно даже поощряли официальные городские власти. Так, общегородская муниципальная газета «Новороссийский рабочий» регулярно помещала материалы вполне антисемитского содержания, провоцировавшие черносотенные настроения. В самом же городе возникали антиеврейские надписи на стенках, особенно – на улицах, нареченных в честь евреев-героев.

Сейчас в Новороссийске избран новейший мэр. Начались уже и некоторые положительные перемены, Еврейский клуб знакомств в москве, а национальная политика местных властей становится, наконец, на путь сбалансированности. Пошли на спад и проявления антисемитизма местного населения. Однако же при всех этих сдвигах к наилучшему очень тревожным симптомом возврата к старому стало осквернение «Памятника Непокоренным».

Ведь это – первый акт вандализма при новейшем градоначальнике. – Надпись на монументе национальность погибших не уточняет, – пояснил Дмитрий Беккер.

– Община хотела установить еще одну мемориальную доску в память о умерших евреях. Но, Еврейский клуб знакомств в москве, а как ни печально, скорее всего от этой идеи пока придется отрешиться.

Присматривать за памятником новороссийские евреи намерены и впредь. Регулярно к нему будут приезжать люди из общины убирать мусор и выпалывать солому, буйно прорастающую сквозь плиты.

С сентября же, когда у школьников закончатся каникулы, к памятнику будут привозить еврейских детей, которые должны знать о катастрофы, произошедшей на этом месте во время фашистской оккупации. Недавно несколько политических деятелей Калининградской области получили письма антисемитского содержания. Об этом сообщил общественности депутат Калининградской областной Думы, член партии «Союз правых сил» Соломон Гинзбург.

В письме под заголовком «Нежное предложение жидам Калининградской области и них пособникам» губернатор области Владимир Егоров, спикер областной Думы Владимир Никитин, многие другие бюрократы и депутаты, политики и бизнесмены инкриминируются в «продаже области оптом и в розницу», в «захвате власти» в регионе. С. Гинзбург заявил, что письмо поступило к нему на адрес областной Думы. Аналогичные послания получили многие должностные лица.

Авторы гнусного письмеца выдвинули его адресатам ультиматум: до сентября 2003 года добровольно уйти в отставку. «В гадком случае ‘’подразделению А’’ Православного воинского братства будет отдан приказ на физическое ликвидирование лиц еврейской национальности и их пособников», говорится далее в письмеце.

– С весны 2001 года это пятая волна антисемитизма в регионе, – заявил депутат. – Но надписи на домах и предшествующие письмеца перестать были столь вопиюще беспардонными и брутальными, и имели отношение к отдельным представителям общественности. С. Гинзбург выразил надежду, что органы правопорядка изъявят в своих действиях компетентность и профессионализм и найдут авторов антисемитского письма.

ПОРА ПОДУМАТЬ О БЕЗОПАСНОСТИ В Израиле состоялся десятидневный семинар по безопасности еврейских общин России. По просьбе редакции «Лехаима» о программке семинара ведает его участник – представитель еврейской общины Калининграда Вадим Плитман. – Посланцы ряда еврейских общин городов России – нас существовало всего 26 человек – жили в гостинице в Нетании.

Сама же учеба проходила на военной основе в Кейсарии. Программа тренировок была очень насыщенной. В течение десяти дней с 8 утра и перед началом 8 вечера участники семинара занимались рукопашным боем, стреляли из пистолета.

Учились мы и тому, как наиболее адекватно организовывать безопасность публичных мероприятий и ускоренной эвакуации граждан при чрезвычайных ситуациях, как находить взрывчатые вещества и распознавать террористов. И выяснили еще почти все, что необходимо аристократию руководителю, отвечающему за безопасность еврейской общины.

Израиль имеет уникальный опыт по борьбе с террором. Как и не менее уникальный опыт по обезвреживанию разнообразнейших взрывных устройств. Израильтяне – как досадно бы это не звучало, вынужденно!

– стали действительно лучшими профессионалами в области обеспечения безопасности, недаром этому у их учатся секьюрити всего мира, Еврейский клуб знакомств в москве. Теперь немного подробней о самом семинаре. Рукопашный бой, принятый на вооружение в Израиле силами безопасности, похож на японское Айкидо, однако – с нанесением ударов.

Участников семинара обучали тому, Еврейский клуб знакомств в москве, а как обезвредить террориста, вооруженного огнестрельным или прохладным орудием, Еврейский клуб знакомств в москве, а как «привести в чувство» хулигана, который напал на беззащитную женщину или подростка, Еврейский клуб знакомств в москве. Методика стрельбы из револьвера в Израиле а также отличается от российской стрелковой школы.

Когда нас учили стрелять из револьвера в армии, инструкторы говорили, что надо тщательно целиться, стараясь, дабы все пули легли в яблочко. Но в Израиле обучают по-другому.

Иногда жизнь человека зависит от быстроты реакции, поэтому при стрельбе из револьвера израильтяне учат выполнять а как можно больше выстрелов в сторону противника за весьма короткое время. Не забывали наши наставники и о теории.

На упражнениях по безопасности при проведении массовых мероприятий показывали схемы расстановки «силовых единиц» – охранников, дабы они имели гарантированные способности держать под твердым контролем все место сбора граждан, учитывая главный и запасные входы и выходы. Отрабатывали мы и тотальную проверку помещения на наличие в нем взрывоопасных предметов, действуя быстро, но кропотливо по системе «улитка», – от краешка к центру. Между прочим, на вооружении израильской полиции кушать приборы, позволяющие находить любые подозрительные предметы в радиусе нескольких сотен метров.

Поэтому-то уже почти 99,8 % терактов в Израиле в наши дни удается предотвращать. Так же участников нашего семинара израильтяне учили четко распознавать террористов по наружным малозаметным признакам. На занятиях рассказывали нам и о различных взрывчатых веществах, которые сейчас повсюду применяют террористы.

Итоги семинара отобразили, что при всех еврейских общинах СНГ должны работать отделы безопасности, обеспечивающие стабильную и надежную работу всех подразделений. Все мы, обучавшиеся в Израиле, многовато общались меж собой, в тесноватом кругу.

Поэтому смею со всей ответственностью утверждать, что каждый из нас сегодня вполне уже готов ишачить в общинах, – и все мы полны решимости отдать достойный отпор любым проявлениям экстремизма и национализма, Еврейский клуб знакомств в москве. Очень важно, чтобы наш интерес перестать погас втуне. Хотелось бы через журнал «Лехаим» обратиться к управлению ФЕОР, «Джойнта», «Сохнута», к ответственным лицам других еврейских организаций и предпринимателям с предложением: поддержите делом программу обеспечения безопасности еврейских общин России!

Записала Н. Рыльская К премьере собственного первого спектакля Карагандинский молодежный театр готовился восемь месяцев. После тщательных поисков сценария комедии, которая, по воззрению руководителей общины и основоположников театра, единственно могла обеспечить заметный дебют, решили тормознуть на пьесе Григория Горина «Поминальная молитва».

Это произведение капитальное, но не лишенное тонкого и типичного еврейского юмора, Еврейский клуб знакомств в москве. Словом, фактура для постановки театрального действа вполне доброкачественная, ибо талантливо написана по мотивам еврейской национальной классики – романов «Тевье-молочник» и цикла рассказов о «Менахем-Мендле» величавого Шолом-Алейхема.

Все начиналось довольно скромно. В артисты покупали всех желающих.

Даже в собственных мечтах новоявленная труппа во главе с новоявленным режиссером – кандидатом медицинских наук Виленом Борисовичем Молотовым-Лучанским, перестать представляла себя далее импровизированных Пуримшпилей и Ханукальных действ. Кстати, именно на Хануку впервые и был показан фрагмент будущего спектакля – в перерывах меж выступлениями воспитанников еврейской школы.

Восемь месяцев родные мирились с нескончаемыми репетициями новоиспеченных артистов и на премьеру пришли дружными рядами – только для того, дабы по-родственному, «всей мешпохой» поддержать них боевой дух. Но премьера приятно удивила как зрителей, так и самих актеров. И нынче у умеренного новорожденного еврейского самодеятельного театра появились поистине. наполеоновские амбиции!

Уже не достаточно им тихой славы, хочется гастролей – вот бы махнуть аж в большой город Темиртау, берите свыше – в саму столицу Астану, Еврейский клуб знакомств в москве, а там, глядишь, прослышат о них и позовут отдать спектакли и в альтернативных городках. Хочется им же участвовать в театральном фестивале самодеятельных театров, ставить новые спектакли, собирать залы, удивлять критиков, пробуждать в зрителях «ощущения добрые». – Мы назвали спектакль «Читаем Горина», – рассказывает главный режиссер театра Вилен Молотов-Лучанский.

– И назвали настолько поэтому, что наш коллектив – театральный клуб еврейской общины, каким мы его создавали, – перестать может претендовать на профессиональную постановку или, тем самым паче, на профессиональное актерское и режиссерское прочтение. Однако все же право на то, чтобы по-своему читать произведение и каким-то образом перекручивать его, у нас есть. Несмотря на то что труппа собралась большенная, действенных лиц все равно оказалось все больше.

Поэтому неким актерам приходилось вживаться в две, Еврейский клуб знакомств в москве, а то и три роли. Так, к примеру, Людмила Белоголовская профессионально исполнила за один присест три роли: ведущей, Цейтл и провокатора – девушки из народа, Еврейский клуб знакомств в москве. Три участию сыграл и Дмитрий Клюев – Степана-плотника, Лейзера-мясника и попка.

Ну а коли бы стояла задача: вручить кому-нибудь «приз зрительских симпатий»? Тогда скорее всего ее добился бы студент Медицинской академии Александр Спамбетов. Самодеятельный театр привлекателен тем самым, что в него можно пригласить любого известного художника, причем – ишачить на общественных началах.

Татьяна Аушева довольно известна как живописец в собственном городе. И надо же, она – при всей своей занятости! – с большенным интересом приняла предложение изготовить эскизы неких костюмов и декораций.

Перед ней никто перестать ставил никаких задач. Делай что хочешь! Это же не делать для заработка, перестать «обязаловка», Еврейский клуб знакомств в москве, а все – ради наслаждения, зрительского и собственного собственного.

Впрочем, это не делать доступное наслаждение. На одних «заверениях о взаимном почтении и симпатиях» далековато не делать уехать, говорят в театре.

Нужно и профессиональных музыкантов пригласить, и материалы для декораций купить, истина ведь, Еврейский клуб знакомств в москве, а уж а как по другому. У общины, однако, проблем со всем этим не делать возникало: у нее – неплохое финансирование, ей же помогают Федерация еврейских общин СНГ, благотворительный фонд «Ор Авнер».

И однако же, кому непонятно, что все равно без поддержки общественности ничего из казавшейся эфемерной театральной затеи не делать получилось бы. Большую помощь безвозмездно оказали ректор Карагандинского государственного технического вуза Г. Пивень, предоставивший прекрасный актовый зал для премьеры, и Областной русский драматический театр имени Станиславского, где главный режиссер Г. Оганесян обеспечил еврейский спектакль костюмчиками. Низкий им же поклон от лица всех зрителей – сегодняшних и грядущих. В Израиле прошли заключительные туры 2-ух всемирных викторин: «Зеут Еудит» – по еврейской самоидентификации и «Морешет» – по знаниям в сфере нашего национального наследства.

Второе пространство в состязаниях интеллектуалов «Зеут Еудит» захватил ученик семи­го класса донецкой общеобразовательной еврейской школы № 99 «Ор Менахем» Игорь Комиссаров. А в соревновании умниц-знатоков «Морешет» 2-ой предстала ученица десяти-го класса этой же школы Анна Спасённых. В викторинах принимали участие достойные представители еврейских диаспор всего мира.

Все они продемонстрировали глубочайшие знания Танаха, традиций и истории нашего народа, Еврейский клуб знакомств в москве. Но, наши ребята с Б-жьей помощью, сумели защитить честь родной общины и школы. Мы от души поздравляем Аню и Игоря, Еврейский клуб знакомств в москве, а также их преподавателя Эстер Резник.

Желаем им не останавливаться на ныне достигнутом и уже в следующем году непременно завоевать 1-ые места! Эстер Резник со своими воспитанниками. Выступление еврейских спортсменов Азербайджана на Х Европейской Маккабиаде, состоявшейся минувшим летом в столице Бельгии Антверпене, следует признать удачным.

Таково воззрение оргкомитета Европейской федерации «Маккаби», наградившей Азербайджан специальной медалью – «За развитие спорта в еврейской общине». Азербайджан стал 29-й страной в составе Европейской федерации «Маккаби». На сегодняшней «Евро-Маккабиаде» Азербайджан представляли теннисисты, борцы и шахматисты.

В соревнованиях по каратэ Чингиз Бабаев и Эльнур Рафаэлов дошли до третьего круга и были остановлены сильнейшими соперниками всего лишь в одном шаге от медалей. Впрочем, у них гораздо все спереди. Оба спортсмена получили приглашение на Х Панамериканские игры, кои состоятся в конце этого года в Чили.

А более успешно в Антверпене выступил шахматист Самир Давидов, завоевавший бронзовую заслугу. Генеральный директор культурно-спортивного объединения «Маккаби-Азербайджан» Геннадий Гельман полагает, что спортивные соревнования в Бельгии стали еще один вехой в деле сплочения мировой еврейской диаспоры и укрепления дружеских взаимоотношений меж странами.

Он выразил благодарность Национальному олимпийскому комитету Азербайджана и «Хабад – Ор Авнер» городка Баку за помощь в организации поездки. Кстати, это был уже 3-ий кооперативный проект «Маккаби» и «Хабад – Ор Авнер» в Азербайджане. Перед отъездом в Бельгию к раввину Меиру Бруку за благословением пришел руководитель спортивных программ азербайджанского «Маккаби» Александр Мордвинкин.

А по возвращении из Антверпена к раввину пришла уже вся команда, дабы поблагодарить за благословение и показать полученные награды. Александр Мордвинкин на днях сообщил корреспонденту «Лехаима», что к следующей «Маккабиаде» азербайджанская делегация пополнится мастерами баскетбола, настольного тенниса и художественной гимнастики.

А пока «Маккаби-Азербайджан» начинает подготовку к проведению в Баку международного турнира по шахматам, который пройдет под эгидой всемирного движения «Маккаби». Команда приглашена также на всемирные юношеские игры в США. Во время своего визита в еврейское государство директор «Хабад-Латвия» раввин Мордехай Глазман был принят главенствующим раввином Израиля Йоной Мецгером. Раввины говорили о возрождении еврейской жизни в государствах на местности бывшего СССР.

Главный раввин Израиля пометил деятельность посланников Любавичского Ребе в разных странах, в том числе в государствах СНГ и Балтии. – Посещая разные страны, – сказал он, – я все все больше убеждаюсь в силе Ребе.

И все время удивляюсь мощной системе посланцев, созданной им же. Посланцы Ребе работают повсюду в мире, чтобы приблизить евреев к них небесному Отцу. Главный раввин Израиля проявил большенной энтузиазм к жизни еврейства в Латвии. Раввин Глазман пригласил главного раввина Израиля Йону Мецгера посетить Латвию с визитом.

РАВВИН УЧАСТВУЕТ В ДИАЛОГЕ МУСУЛЬМАН Научно-практическая конференция «Современность и национально-религиозные ценности” состоялась в рамках съезда мусульман Кавказа, Еврейский клуб знакомств в москве. Этот съезд был проведен нынешним летом в Баку.

Принимавший роль в работе конференции главный раввин ашкеназских евреев Азербайджана Меир Брук отметил: – На конференции была особо подчеркнута высокая толерантность азербайджанского народа, отмечены дружественные отношения мусульман, иудеев и православных христиан республики. В ВАЛДАЕ ВОЗРОЖДАЕТСЯ ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ В русской «глубинке» возрождается еврейская жизнь – свидетельствуют события и факты последних лет. Так, в частности, впервые представители движения Хабад-Любавич недавно посетили Валдай. В этом старинном русском городе поблизости истоков Волги ныне константно проживают несколько десятков евреев, но перед началом сих пор они были оторваны от еврейской жизни.

Новгородский раввин Гершон Палей провел церемонию надевания тфилин каждому валдайскому еврею-мужике. Среди их были и старики, но же, по их признанию, надевание тфилин, символизирующее принадлежность к еврейству, произошло в их жизни впервые. ОБЩИНА ВЗЯЛА ПОД ОПЕКУ СТАРОЕ КЛАДБИЩЕ На воскреснике иудейской общины Новороссийска были приведены в порядок двадцать захоронений на старом городском еврейском кладбище.

Кладбище это же раскрылось в двадцати-х годах минувшего века, Еврейский клуб знакомств в москве, а уж в конце 70-х было закрыто. Сегодня там пребывают в запустении около полутора тыщ могил, за которыми некому ухаживать.

Община решила взять них под свою опеку. Добровольцы приезжают на подержанное кладбище со своими инструментами и материалами, приводят в порядок местность, красят ограды, укрепляют разрушенные памятники. В Москве для столовой при благотворительном фонде «Эзра» был приобретен и отремонтирован обеденный зал на 250 мест.

Открытие столовой превратилось в заправдашний праздничек: состоялся концерт, и почти два часа публику развлекали клоуны, Еврейский клуб знакомств в москве, а уж после обеда начались танцы. Вот в этом отношении-то многие из пожилых людей и сами блеснули талантами.

Когда Яков Коган пел еврейские песни, в глазах слушателей были слезы. В его исполнении весьма трогательно прозвучала песня «Еврейские глаза». А один из подопечных «Эзры» подарил столовой свою картину.

Успешно воплотилась в жизнь мысль главного раввина Волгограда Залмана Иоффе идея – собирать миньян посредине недельки. В программу встречи «Раввин приглашает.

» заходила молитва, игровая программа, проведенная координатором общинных программ Тамарой Ройзен, кошерное застолье с шашлыком и песни под аккомпанемент гитары участника молодежного клуба Юрия Корнакова, Еврейский клуб знакомств в москве. Возможностью пообщаться в теплой домашней атмосфере воспользовались не только ветераны, однако и молодежь.

Все участники миньяна отметили, что собираться на свежем воздухе, любоваться прекрасным видом на Волгу, открывающимся с территории синагоги, беседовать о важных для каждого еврея дилеммах веры в окружении друзей и единомышленников, – весьма приятно. Очень принципиально, что за четверо года работы в Волгограде раввин сумел собрать вместе даже тех, кто еще совсем недавно вообще не приходил в синагогу, Еврейский клуб знакомств в москве, а тем наиболее – на молитву.

Женскому клубу еврейской общины Омска, возглавляемому раббанит Рахель Кричевской, исполнился год. Более пятидесяти женщин – постоянных членов клуба – собрались вместе, чтобы отметить это радостное событие. Ведь клуб посодействовал каждой из их по-заправдашнему открыть в себе богатый мир еврейской женщины, «идише мамэ» – еврейской мамаши. А Рахель Кричевская подготовила к юбилею праздничную программу.

Все женщины получили поздравительные открытки, в которых были указаны даты дней рождения каждой из их по классическому исчислению в соответствии с еврейским календарем. Провели в течение вечера конкурсы на наилучшую песню и стихотворение, посвященные клубу.

Праздник продолжил небольшой концерт, опосля коего каждая женщина получила по небольшому бисквитному торту и тут же украсила его заранее подготовленными различными кремами, орехами, шоколадом, кусками фруктов. Так праздник дошел и до столов еврейских семей членов женского клуба.

ПРАЗДНИК ПЕРВОЙ СТРИЖКИ В синагоге Костромы в праздничной обстановке прошел опшерниш Меира-Ошера Майорова, Еврейский клуб знакомств в москве. Мальчик этот «пришел» в синагогу, можно сказать, в самом начале своей жизни.

Здесь раввин Шая Шафит делал ему же обрезание, сюда его в начале приносили на руках, впоследствии приводили за ручку мама и бабушка, Еврейский клуб знакомств в москве. Уже год Меир прогуливается в детский садик «Ор Авнер».

Принять роль в церемонии и поздравить мальчика пришли многие уважаемые люди, в тамошнем числе раввин Нисон Руппо и председатель общины М.Г. Гейдман. Гости подарили мальчугану многовато подарков, Еврейский клуб знакомств в москве, а музыкальный ансамбль «Гораль Эхад» украсил праздник собственным выступлением.

Еврейский клуб знакомств в москве

Метки: , , . Закладка Постоянная ссылка.

8 комментариев: Еврейский клуб знакомств в москве

  1. Хелло! Наконец то я там где надо? Не плохая заявка — pнакомства в клубах b по объявлениям. Собственно это моей персоне и не мешало бы! Ну что же, посетители, в отношении заметки pнакомства в клубах b по объявлениям, здесь как и в каком угодно событии, базисно, нужно не торопиться, установить на свое место все точки, в тихой обстановке, и дальше работа потянется… ну бай-бай!

  2. Мое почтение! Куда это я? Не левая статья — pнакомства в клубах b по объявлениям. Это мне и надо! Ну, коллеги, по оценке задачи pнакомства в клубах b по объявлениям, здесь как и в каком хочешь разбирательстве, необходимо не хватать быка за рога, организовать на свое место все точки, в ровной среде, и в таком разе начинание пойдет… ну счастливо!

  3. Хелло! Наконец то я там где надо? Не плохая заявка — pнакомства в клубах b по объявлениям. Собственно это моей персоне и не мешало бы! Ну что же, посетители, в отношении заметки pнакомства в клубах b по объявлениям, здесь как и в каком угодно событии, базисно, нужно не торопиться, установить на свое место все точки, в тихой обстановке, и дальше работа потянется… ну бай-бай!

  4. Мое почтение! Куда это я? Не левая статья — pнакомства в клубах b по объявлениям. Это мне и надо! Ну, коллеги, по оценке задачи pнакомства в клубах b по объявлениям, здесь как и в каком хочешь разбирательстве, необходимо не хватать быка за рога, организовать на свое место все точки, в ровной среде, и в таком разе начинание пойдет… ну счастливо!

  5. Хелло! Наконец то я там где надо? Не плохая заявка — pнакомства в клубах b по объявлениям. Собственно это моей персоне и не мешало бы! Ну что же, посетители, в отношении заметки pнакомства в клубах b по объявлениям, здесь как и в каком угодно событии, базисно, нужно не торопиться, установить на свое место все точки, в тихой обстановке, и дальше работа потянется… ну бай-бай!

  6. Мое почтение! Куда это я? Не левая статья — pнакомства в клубах b по объявлениям. Это мне и надо! Ну, коллеги, по оценке задачи pнакомства в клубах b по объявлениям, здесь как и в каком хочешь разбирательстве, необходимо не хватать быка за рога, организовать на свое место все точки, в ровной среде, и в таком разе начинание пойдет… ну счастливо!

  7. Хелло! Наконец то я там где надо? Не плохая заявка — pнакомства в клубах b по объявлениям. Собственно это моей персоне и не мешало бы! Ну что же, посетители, в отношении заметки pнакомства в клубах b по объявлениям, здесь как и в каком угодно событии, базисно, нужно не торопиться, установить на свое место все точки, в тихой обстановке, и дальше работа потянется… ну бай-бай!

  8. Мое почтение! Куда это я? Не левая статья — pнакомства в клубах b по объявлениям. Это мне и надо! Ну, коллеги, по оценке задачи pнакомства в клубах b по объявлениям, здесь как и в каком хочешь разбирательстве, необходимо не хватать быка за рога, организовать на свое место все точки, в ровной среде, и в таком разе начинание пойдет… ну счастливо!

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *